播種太陽花;太陽花藝術家

播種太陽花;太陽花藝術家

民報

http://www.peoplenews.tw/news/3cc69d6a-0a4e-46fd-91cc-48cf0ac79440

朱真一

播種太陽花

3月18日開始的學運，大家稱為「太陽花」學運，以後用「播種太陽花」或類似題目的文章不少。最近上Google搜尋，沒看到有人像我這樣，因為「太陽花」學運而真去播種太陽花。自己對太陽花有點感情，以前住小鎮故鄉家的庭院，父母親種過。20幾年前剛換了新房子，在後院靠路那片空地，想多些隱蔽。種了幾顆長得又高又大，枝葉及花茂盛的太陽花。

最近因「太陽花」學運，再從種子開始播種太陽花，將另寫一文寫今年從新開始播種太陽花的種種，還從發芽成苗得到不少的啟示。打算拍賣多出來的花苗，捐給太平洋時報的台灣太陽花學運的學生法律基金。

從前住在小鎮(新竹新埔鎮) 時，雖住大街上，屋旁還有大片土地，緊靠大街旁，還可種花、蔬菜、果樹等。因太陽花學運，回想那庭院種過太陽花，以及一些有關聯的故事。太陽花長得很高大，花又大又漂亮，從圍牆外很容易看到。不知到底種過幾年，後來那土地賣給一位醫師，他馬上興建為一小樓房當醫院診所。

蔡蔭棠先生用我們家的太陽花作畫

有年新埔鎮出身，有名的早期畫家蔡蔭棠(1909-1998:圖1)先生回新埔故居，坐公共汽車經過我們家時，大概公車較高，看到更多漂亮的太陽花。回到故居時，問出那些太陽花是我們家庭院種的，親自來拜訪父親，想要些太陽花寫生作畫。

蔡先生大父親一歲的前輩，蔡家是新埔的望族。父親本住新埔隔鄰屬關西鎮的郊區石光，讀不同的公學校，父親搬來新埔行醫幾十年，他們雖認識但不常見面。蔡先生主要在台北工作，因太陽花而重聚會面，自然很高興。花本來就很多，剪了一大把，給蔡先生帶回去。他帶回去後畫一太陽花的作品。我的記憶已模糊，不知父親看過他的畫或相片否?我已毫無記憶，曾看過那畫或其相片。

不知道那太陽花圖以後如何啦?現在何處或有人收藏否?下面提到他的百年誕辰紀念，網站可看到當年有不少活動，還可看到不少他的作品，沒看到有太陽花的圖。不過比起他一生的千餘件作品，那些只能算極少數。或許還可從他的子女問出那圖何去何蹤。

1972或73年大伯父隨觀光團來美遊訪，在旅館中胃出血，我剛好在紐約當住院醫師而找到我，送去一醫院的急診處後，再轉住哥倫比亞大學醫學院的醫院。在大學醫院中，有位新竹同鄉的醫師去探訪伯父，或許伯父跟那同鄉提及蔡蔭棠先生，他同鄉轉告蔡前輩在紐約的兒子。伯父幾天後出院住在我的公寓，蔡先生兒子還到我住的公寓探訪伯父。

蔡先生的兒子後來搬去北加州，有年父母親來美探親，剛好我也去加州，參加當地的客家同鄉會，有點印象蔡蔭棠的兒子，還來跟父母親致意。後來蔡蔭棠先生也離開台灣，搬來北加州。父母親以後因病來美依靠我們，主要在北加州，當他們都在北加州時，不知見過面否。寫這兩段，只想說從前鄉誼濃厚，或可再連絡上蔡先生子女，問出太陽花的作品。

      有年在報紙看到一文介紹蔡蔭棠先生，我剪報保存外，還寫封信到報社煩轉作者，大概信沒轉到，未接到回音。現在上網可看到不少有關蔡前輩的資訊。《新埔鎮誌》有約半頁寫蔡前輩，台灣大百科全書的報導較詳細些。2009年他的百年誕辰時，有很多活動，如蔡蔭棠百年紀念國際學術研討會‎，百年特展，百年紀念文集及畫集的出版等等。以後再另文來討論我們的鄉賢。

「畫家心中的太陽花系列」

上網找資料而知道，多位台灣當代藝術家最近共同發起，「畫家心中的太陽花系列」創作畫展，今年4月14日起，為期一週的展覽(http://www.nownews.com/n/2014/04/15/1192090)。很有意義的是，其中一天(19日)有「陳永森百歲紀念展」。我是「藝術盲」，不知道「台灣當代膠彩教父」陳永森先生，不過看到文章說這次「太陽花學運」的精神正好符合陳永森的創作精神。順便摘錄此報導，寫出下三段的介紹。

「台灣當代膠彩教父」的陳永森，是一位震撼日本畫壇、天才洋溢的全能畫家，廣受台、日兩地藝壇的推崇。陳永森個性上的「低EQ」和「低AQ」，卻成了藝壇眼中的「怪傑」。結果遭到他的日本恩師兒玉希望的反對和謾罵，他卻不改其志，據理力爭，他的作品依然不退潮流，展現出藝術自由奔放的力量，更讓人感受出他對藝術的執著與堅持。

此次參與「太陽花系列創作畫展」的藝術家，總計十多位重量級的資深畫家，並共同以「太陽花」為畫作的主題。蔡蔭棠不在此十多位畫家中，蔡先生大概不是畫太陽花多的藝術家，蔡先生比陳先生大約5歲。順便一提「太陽花系列創作畫作」的公益拍賣所得，做為每年獎勵藝術家的獎金，以延續陳永森在世時對藝術貢獻的堅持，對台灣土地的熱愛。

文中提到藝術家李榮耀，畫太陽花長達十年，報導說他以層次感和浮雕感畫出象徵「太陽花精神」的正直、陽光，其畫作的色彩強烈、繽紛，充分展現出野獸派畫風。對先生相當依賴的藝術家李克君，在她的先生離開人世後，就開始以畫太陽花抒發她的思念之情，而其所畫的太陽花充滿著生命力，因為她認為太陽走到哪裡，可以一直向著太陽，太陽花雖會凋謝，但畫作卻會永遠存在。

台中太陽堂的太陽花壁畫

另一位跟太陽花有關的畫家是國寶級畫家顏水龍(1903 ~ 1997)。顏前輩是具備多方位才能的一位藝術家，對台灣有不可磨滅的貢獻。顏水龍1950年代中期搬到台中市定居後，參與太陽堂的所有設計工作，例如包裝、店面、室內設計、建築設計等都參與意見。「太陽餅」名是由1953年成立的「太陽堂」所命名改良。

太陽堂創始人，曾委託顏水龍，於1964年在剛完工的自由路太陽堂新店，留下一幅太陽花的馬賽克壁畫(圖2)。因為這壁畫惹來警總等情治單位及特務騷擾，稱太陽堂有「為匪宣傳」嫌疑，因為太陽花另名向日葵，「東方紅」歌詞的開始，影射毛澤東的偉大。警察經常登門騷擾，使老闆乾脆用木板將此壁畫封閉了25年。到1989年李登輝前總統主政時，才拆除封木板，讓壁畫重現天日。

「太陽花學運」的精神

在較民主自由的現在，看到上面木板封閉太陽花壁畫的報導，會覺得像是笑話。這類戒嚴時代的產物，千萬不能再回來。不過有跡象，權威體制在台灣已漸回頭，我們應該多多提倡，上面有人提到的「太陽花學運」的精神，來制衡權威體制蠶食，已有危機現象的民主自由體制。